Page 416 - 唯識藏_30

如牛屬橛 恒緣」乃至「名彼所繫」以來，此中意說︰以能緣心屬彼所緣之地所繫，相從名繫， 欲界之現行末那，其相應心所，隨彼心王，即欲界繫。繫是屬義，如臣屬王。「任運 名彼所繫。 所繫，名彼所繫。識是所繫，煩惱能繫也。何名所生？為第八識所生之地煩惱繫縛， 為能屬，即是以彼所緣為所屬，第七屬彼也。如王為所屬，臣等為能屬，隨王繫國。 ，相從名繫，不可難以相應、所緣二縛名繫，相從相屬是此繫義。第八是所屬，第七 藏識」。因中染汙第七末那，緣彼執我，繫屬第八，名彼所繫。八非能繫，七非所繫

又解：此文三釋。一云︰「謂生欲界」乃至「應知亦爾」以來，此中意說：若生 述曰：此第二解。此識俱惑，隨生處是何地，即此地攝。此第七意為自俱時四惑 論：「或為彼地」至「名彼所繫」。 述曰：若起彼地藏識現行，除於種子，名 論：「若起彼地」至「名彼所繫」。
成唯識論述記卷第五本
② 。「任運恒緣」至「非他地故」以來，釋能緣心屬所緣義。

① 生彼地。為簡種子，故論說言「異熟

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