Page 427 - 唯識藏_32

諦為細，望後障故，說此為麤。 染二淨，故障六地無染淨道。此地真如名無染淨，故緣彼道名無染淨。其緣起相望四 前五地等說為細，世親及此論望後七地說為麤相，亦不相違。由前地觀四諦故，有二 名無差別。生死、涅槃既無差別，何得有厭復有欣耶？餘文可解。 身受等，及無漏道等，由所知障令善心等，故有欣厭。此地真如名無差別，故緣彼道

述曰：《十地》云「微煩惱習障」，世親《攝論》云「麤相現行」。《十地》望 論：「六、麤相現行障」至「便能永斷」。 述曰：《十地》云「身得我慢障」，世親《攝論》與此名同。前地依覺分觀，觀 論：「五、於下乘般」至「樂涅槃者」。 述曰：准前應釋，餘文易了，無勞重解。
成唯識論述記卷第十本
① 底本無「愛等」，今依據磧砂本補上。

1
8
8
7
7
3
3