Page 424 - 唯識藏_32

中身見等故，說二身見名永害，非煩惱身見亦起對治。 ，名二身見，非今離二，如第四定言滅苦樂。又正斷所知障身見等，并永不起煩惱障 見」者，謂初見道已離第六識中分別身見，今此復 ，未能修證菩提分法。今四地修得菩提分法，方名出世，故能永害二身見等。「二身 故立煩惱之名。由所知障斷故，煩惱之末亦永不行。從煩惱名，故說為斷。

論：寧知此與第六識俱？ 述曰：初地行施，二地行戒，三地行修，相同世間，世間有情多作此三福業事故 論：「初、二、三地」至「二身見等」。 答︰非障法故。 問︰何故初、二、三地不斷我見等耶？ 述曰：亦顯以上所知障立煩惱名。雖有別頭生者，皆多分與煩惱同一體而俱起， 論：「彼昔多與」至「亦永不行」。
成唯識論述記卷第十本

① 離第六識中俱生身見，盡處總說

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