Page 432 - 唯識藏_32

、無斷盡辯、凡所演說豐義味辯、一切世間最勝妙辯。高下、清濁、小大等是。 ，體即聲故。 方一念聲中現諸方一切音聲，是二無礙解，境差別故。前是假，名等攝故；後者是實 中，現一切方音聲，是詞無礙解。或極少於一方一名等中，現一切方諸法上名；於一 ，貫通三無礙解。隨於一能詮名句文中，現一切能詮名等，是法無礙解；於一方音聲 是字身。此論正之，言「名句字」，彼文少隱。後後惠辯等，可解。即「陀羅尼」言 量法句文字」，即是此中「法無礙解」。彼言法者，是名身也；句者，句身；文字，

論：「愚能障此」至「第九障攝」。 述曰：辯無礙解，能為巧便說甚深法，即是七辯︰迅辨、應辨、捷辯、無疏謬辯 論：「二、辨才自在愚」至「巧為說故」。 《解深密》、七十八云「一者、於無量所說法」，即是此中「義無礙解」；「無 述曰：三、即愚也。於中有二︰初總後別。別中，初標後釋。
成唯識論述記卷第十本

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