Page 243 - 唯識藏_33

滿之位，不得五根，乃為障也。或障體即不信等。 即安一，繼屬即正念、正知二，對治即思、捨二。如《對法》第十及下卷說。 為障？ 。障體即定障，未斷便令減，或未必是定障，減一即是障。 八斷行」者，如《對法》第十及下卷等云，謂欲、勤、信、安、正念、正知、思、捨

述曰：下相釋言，由脫分滿，方修五根。諸論說此在 論曰：「於五根」至「勝善根障」。 此上三在何位？此論自有菩提分品，然今且判在資糧位，然未別說在何心中。 此何故八？有四義故，謂加行、攝受、繼屬、對治。加行即欲、勤、信三，攝受 答：修習神足必依斷行故，闕一時，是神足障。 問：欲、勤、心、觀，神足伴故，減一可為障。其八斷行於神足有何勝力，闕一
辯中邊論述記卷上
① 「乃」，底本作「淨」，今依據卍續本改作「乃」。

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、頂位。若不種頂解脫圓

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