障體是瞋害,損殺有情故。 及犯戒。 性非障故。 述曰:由安忍故,攝諸有情。若言忍辱,唯在怨害,不通餘二,故言「安忍」。 論曰:「於安忍」至「不捨有情障」。 述曰:布施得富得貴,持戒得生善趣,由慳、犯戒不得富貴及生善趣。障體即慳 論曰:「謂於布施」至「說善趣障」。 述曰:顯非自障 論曰:「此說十種」至「自性之障」。 辯中邊論述記卷上 ① 「障」,卍續本有冠注「障疑性」。 ① 即是果障,返障之也。言「之障」者,顯依士釋,非持業釋, 2 3 3 3 3