Page 251 - 唯識藏_33

本無染，後那可淨也？舊《攝論》云：「麤相行無明，是六地障。」乃至廣說。 他。廣如彼釋。 。教化眾生，即是第十。」十中，前三是果，餘七是因。因中，前六是自利，第七利 六、第七、第八、第九是智淨。是中第八、行斷智者，思量一切菩提分法上上轉勝故 順諸佛法。諸佛法因此得成，因戒、定、智及化眾生。戒即第四淨，定即第五淨，第 上上淨；十、化度一切眾生淨平等深淨心。」 、心淨；六、除見疑悔淨；七、道非道智淨；八、行斷智淨；九、思量一切菩提分法

述曰：無性云：「如契經等種種法別，此不如是。」今此解曰：由知法無相故， 論曰：「第七地中」至「種種法相中」。 述曰：無性云：「謂知此性本無雜染，亦無清淨，雜染為先，後可淨故。」此既 論曰：「第六地中」至「無染無淨」。 彼論解云：「是諸佛法及隨順諸佛法。何者？謂初三世佛十力等是佛法，餘七隨
辯中邊論述記卷上

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