Page 404 - 唯識藏_33
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。如虛空中有雲等時,名為有染;無雲等時,名為清淨。法界亦爾,非本性。  第八及虛空喻。  本性不淨。此意即是約能依法,辯所依染淨,第七無倒也。由未解此法界如何,故舉  法,法界本性自清淨者

              述曰:將解第九、無怖,第十、無高,金剛句中無減、無增,先為此難。且於三  論曰:「復有難言」至「無增益過」。  述曰:「如太虛空雖本性淨」,廣如虛空喻;「而有雜染及清淨時」,廣有染淨  論曰:「謂如虛空」至「及清淨時」。  述曰:此略舉二種答。謂例作意未斷,名有染時;倒意已斷,名無染。非是法界  論曰:「為釋此難」至「及虛空喻」。  述曰:將解第七、染淨,第八、空喻,即無倒中染淨、客也,先為此難。若一切
                                                                      辯中邊論述記卷下










                                                            ① ,如何得有先染後淨?



























                                                                      3
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