Page 542 - 唯識藏_33

釋論等。 有境唯識（教唯識、理唯識）、行唯識、果唯識之三義或五義。 變，即色法十一；有唯識分位，即不相應行法二十四；有唯識實性，即無為法六。又 證自證分。四分義成，唯識安立。又相分、見分為用，自證分即其體也。 ；同時證知能明瞭分別者，緣所明瞭分別不謬，曰自證分；更同時證知能證知心，曰 安有八？ 。真勝義者，法即真如，平等一味，超過數量，非一非異，心言絕故，識且無識，八

世親，即天親。菩薩，即菩提薩埵。菩提此云覺，薩埵此云有情。菩薩為自己已 世親菩薩造。三藏法師玄奘譯。 又唯識論有宗論、釋論之別，宗論即本論等，釋論即護法等十大論師相繼所造之 又唯識者，有自性唯識，即心王有八；有相應唯識，即心所有五十一；有唯識所 又唯識有四分義：所明瞭分別之色聲等，曰相分；能明瞭分別色聲等者，曰見分 本論則唯有八識，奘師謂第九祗是第八異名也。雖然，此皆依俗諦言，非真勝義
唯識三十論講錄

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