Page 329 - 唯識藏_35

佛教也說有種種我相，及種種法相呢？縱然在世間迷情的人說得不對，那麼，你們覺 了解。 太虛大師有《唯識三十論講要》及《紀聞》，芝峰法師之《唯識講話》等，期使便於 菊各挺其秀。第論及註疏，因卷帙繁多，鈍根後學，常難入門，所以時下的教家，如 有惠沼作《了義燈》，智周作《演秘》，如理作《義演》，道邑作《義蘊》，莫不蘭 請，遂將百卷之釋，糅成十卷之文，即今《成唯識論》是。復由基師作《述記》，繼 ，先後作釋，共有十家，而以護法菩薩的正義，玄奘法師為之傳譯，後由窺基法師所

【講】 由假說我法，有種種相轉，彼依識所變，此能變唯三， 余因寄踪南洋，特為一般初機入門之方便，而作此簡易之講話，如下。 《唯識三十論》之本頌，係世親菩薩最後所作，惜自未釋論。迨後由陳那菩薩等
唯識三十頌講話
唯識三十頌講話
外人問：如果照你們唯識家的道理，說一切外物都是假有，那麼，為什麼

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