Page 415 - 唯識藏_35
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,就是:一、弒父;二、弒母;三、弒阿羅漢;四、破和合僧;五、出佛身血。由這  識是所生,六識是依六根得名,六根是主,所以叫做依主帶數。  二就是諦,諦就是二,二諦的體,亦有實在的業用,體持業用,所以也叫做持業帶數。  和世俗兩意義,都是實有其理的,所以叫做諦。但二外無諦,諦外也無二。要知道,  ,蘊即是五,五蘊的體,都有積聚的業用,體持業用,所以叫做持業帶數。  多東西,但這五樣本身就是蘊,並不是五外有蘊,或者蘊外有五。要知道,五即是蘊

                        【講】  如說五逆為五無間,無間是果,即因談果,此全取他名,即有財帶數。  【講】  如眼等六識,取自他為名,即依主帶數。  二諦,就是真諦和俗諦。真是真實,俗是世俗,諦是實在不錯。就是說,這真實  五蘊,就是色、受、想、行、識。蘊是積聚義。就是說,每蘊裏面,都積聚了許
              六離合釋講話
                        這例是說有財的帶數。因為五是帶數,逆是忤逆,不順天理的事情。五逆  這例是說,依主的帶數。因為六是帶數,識是依根,根是主,根是能生,





































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