Page 112 - 唯識藏_37

實，知幻即離，離幻即覺；最後頌明智者不執有，不住空，方為中道。六頌之間，層 四頌由境推心，明境既無，則能緣之妄識亦了不可得；第五頌總結諸法唯假，都無其 一切法依世俗而說有，非於勝義；第三頌將一切法微觀至極微，破實有論者所執；第 名，實無外境。於中，初頌明凡夫為妄識所惑，執境為實，恰似見繩謂蛇；次頌宏觀 西明寺譯。一說長安二年（七 關傳記詳見陳那菩薩造之《觀總相論頌》題解。

《掌中論》，全一卷。唐武周長安三年（七 義淨法師（西元六三五｜七一三年），唐代譯經僧，中國四大翻譯家之一。其相
掌中論題解
四、內 三、譯

容 者

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二年）譯出。係依六頌，配其長行，論述三界但有假

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三年）十月四日，三藏法師義淨於

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