Page 51 - 唯識藏_37
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不說異者，我亦說不說異，汝言我說異，是義不然，汝是邪語。餘義如前說。 共諍，我說汝義故。若一切所說異者，汝亦有所說，是故汝說異，過失在汝。若汝說 人與牛異，人不是牛。若異與異無異則是一，若一則無有異，汝何故說我為異？ 汝說我異，此是邪語。復次，異與異無異，是故無異。若異與異異，則不是異。譬如 失。若汝義異我，自說則異，過失在汝，不關於我。若不異，汝則同我，則無有異， 無道理，是義與世間相違。若有言說無道理者，無有是處。 為果，道理為因。世間中，若見果，則知有因，若見言說，則知有道理。汝稱我言說 如道理者，有三種：一、無我如如；二、無常如如；三、寂靜如如。於世間中，言說 道理者，如種子與芽。相待道理者，如長短父子。成就道理者，
復次，是道理者，我於汝道理中共諍故，我說有異。若汝與我不異者，則不與汝 若人說異，則有過失。汝自立義，與我義異，則是自說，則是異說，是故汝得過 汝稱我言說異，不相應故，我今共汝辯決是處。 復次，與世間相違故。汝稱我言說無道理，是語與世間相違。何以故？於世間中
如實論反質難品
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