Page 53 - 唯識藏_37

故。若音聲已失滅，汝令我誦，稱是汝言，是邪思惟。 還故，不得重誦。若音聲在，則不能誦，以其常聲故；若言失滅，則無所誦，以其無 別立難。若恒相領誦，則失正義。譬如兩船相繫，大水若至，相牽去來。 難而說難 誦而說。 得說難名。而今初難名必須誦方得說難名，第二難名亦應必須誦方得說難名，不應不 說難名者，第二亦應不誦難名得說難名；第二不誦難名得說難名者，初亦應不誦難名

汝說我語前破後，我今共汝辯決是處。 復次，汝言皆是音聲，出口則失滅，云何得誦我語？音聲既是失滅之法，不得重 復次，若汝言說難我，我皆當誦，我難難汝，汝皆當誦，唯得互相領誦，則不得 復次，若不誦難而說難，則墮負處，汝不誦自難，汝說難，亦墮負處。若汝不誦
如實論反質難品
② 「難」字下，底本有「說難」，今依據磧砂本刪去。 ① 「而」，底本作「不」，今依據前文改作「而」。
② ，不墮負處者，我亦不誦難而說難，亦不墮負處。

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