Page 155 - 唯識藏_附錄

終於在西元十三世紀的前半期完全從印度消失。 的層面，因此在內容上含有墮落的成分。再加上伊斯蘭教的迫害日漸嚴重，於是佛教 有密教（怛特羅），但這個教派逐漸與民間的土著信仰緊密地結連起來，而具有卑俗 想。 ，並進而把它組識成唯識思想。因此，從教理上看，唯識思想是最高度發展的佛教思 正空思想的虛無面。而它的教理架構，可以說，原封不動地繼承以往的阿毗達磨思想 然根本上是沿襲般若的空思想，但企圖藉著在某個意義下承認「識」這個存在，以修 算就這當中的後者，即瑜伽行派，以及它的思想加以解說。瑜伽行派的唯識思想，雖 深密經》等的唯識思想。就宗派名來說，前者是中觀派，而後者是瑜伽行派。本書打 這就是大乘佛教。 對部派佛教那種傾向

由於唯識思想的完成，佛教思想在本質上停止發展。在印度，它以後展開的思想 在思想上，大乘佛教大致可分成兩類，即依據《般若經》的空思想，和依據《解
唯識思想入門

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