Page 157 - 唯識藏_附錄

上，當時有許多人對中觀思想就抱持那樣的誤解。 、無自性而加以否定的立場，充分地蘊含有一步差錯就會陷入虛無主義的危險。事實 的肯定的真實在。 又絕對真理被說為「諸法實相」、「真空妙有」，它是在否定所有事物時所顯現出來 不來不去）所代表的那樣，在於中道。它絕對不是單方面否定一切事物的虛無主義。 《大智度論》（《大正藏》二五，經號一五 五 定一切事物、事象的存在性。在理論上將這個空思想加以組織完成的是龍樹（大約一
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唯識思想就是以這種時代潮流為背景，想要修正它而興起的。 然而，縱使本質上是這樣，但在表現的方式上，以所有的存在（一切諸法）為空 空的本質，正如《中論》中著名的八不中道（不生不滅、不常不斷、不一不異、 ｜二五
唯識思想入門
三、唯識說成立的諸種因素 ○
年）。他的主要著作是《中論》（《大正藏》三

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九）。

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，經號一五六四）和

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