Page 19 - 唯識藏_附錄
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唯識後勁之此種著述之益足珍異也夫！ 於當世。朱時英居士屬弁言卷首，輒不禁有感於疇曩，率附及之，亦以見劫餘海嶠， 與教理院恐亦已鞠為茂草矣！今法師《八識規矩頌記》行將殺青，宣揚唯識基本教理 喪亂頻仍，巨浸稽天；中原文物，凋敝已甚。新會、宜黃以及虛老先後溘化，內學院 山，登太虛臺，並參觀虛老漢藏教理院，課程教法，諸多創舉，問詢盤桓而不能去。 ，梁任公先生躬自執經問難，先輩治學精神，良足欽服。三十四年夏，漫遊重慶縉雲 習參悟，發為文章議論，現於視聽容止，自與尋常殊其科臼也！ 。與之語，則淵穆沈默，人如其名，於是益深敬佩。蓋法師寢饋唯識，洞澈心理，熏 與佛」問題，層次井秩，思辨精審，其結論曰「捨迷妄而歸真理，融萬法
中華民國四十一年十二月十六日，贛南周邦道於臺灣省立農學院 猶憶民國九、十年間，歐陽竟無大師於南京支那內學院講論《瑜伽》、《唯識》
八識規矩頌記
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