Page 24 - 唯識藏_附錄

宗、因、喻的三支的《真唯識量》而已。三藏在佛教的威望，實不啻儒教孔子的聲譽 沒有什麼著作。有之，僅為現存的七言一句，計為四十八句的《八識規矩頌》，以及 公精研《瑜伽》，學有心得，更不是舊譯的玄學色彩可比了。 的！三藏譯成的唯識學，世稱之為新唯識學，因與真諦等的舊譯互有出入；並且，奘 ，把他譯成漢文者，也有相當可觀的數量。恐怕比之於任何譯師的功績，都沒有不及 、創作、發展的關係，就完成了《瑜伽師地論》等重要典籍，這是萬世不朽的工作。 性宗等，都另有他的宗派的，所以我們應該從唯識學來研究佛教的唯心思想。 。在這許多的說法中，唯識學是純粹發明唯心理論的一個宗派，其他小乘，相似大乘 的闡述；有唯識的古學，有唯識的新學，還有中國臺賢的創見。諸說

三藏的一生中，回國以後，大部分的精神都在譯場中消逝過去，他除了譯經，並 我中國唐三藏奘公，是如何偉大的氣魄，在印度留學十七年，帶回來好多的梵本 唯識學理，原來散在各經中，經過了無著、世親、陳那、護法相繼的研討、整編 十種唯心說中，有些是小乘的主張，有些是大乘的思想；有性宗的說法，有相宗
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