Page 21 - 唯識藏_附錄
P. 21

看,還是唯心論。  的唯心論。有時說法相,有時說性空,表面上不關唯心唯物的問題,仔細的進一步去  等,不管怎樣說,說性說相,說空說有,說心說識,說真說妄,佛學差不多都是澈底  自然界的秘奧,明明白白的昭示在大藏經典上。  到結論。印度的釋迦牟尼,卻早在二千五百年前,就以無漏圓滿的智慧,澈底洞照了  家、大哲學家,都在這問題上用功夫,費盡了不少的腦汁,然而老是今是昔非的得不  索宇宙的本源,萬法生起的因由,這無怪是人類思想上的自然趨勢。古今多少大思想

                                 佛陀揭開的宇宙人生觀,固然是從各方面來顯示真相,緣生性空說、萬法唯識說  有靈性的人類,知識開始發萌的當兒,便會聯想到人生各方面的意義,甚至要探
                八識規矩頌記
                                                             一、導     八識規矩頌記




                                                             言






























                                                                     民國
               5                                                    ‧ 默如
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26