Page 315 - 唯識藏_附錄
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復須知體則性同，心、佛、眾生三無差別，用則修異，流轉、還滅語不同年。 生滅不可滅，而撥無因果之罪大，又復須知一真法界不可說，凡法皆即用以顯體，又 生滅因果無漏功德，盡未來際，法爾如是，非獨詮於有漏也。是故須知有為不可歇， 之，要其精義，絡繹隨文。
無為是體，有為是用；非生滅是體，生滅是用；常一是體，因果轉變是用。有為 將談《成唯識論》之八段十義，先於本宗要義作十抉擇而談。時俗廢疾，略而起
唯識抉擇談
第一章 唯識抉擇談
一、抉擇體用談用義
民國
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9 ‧ 歐陽漸
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