Page 56 - 唯識藏_附錄

步調的。 所的。故凡性、界、受的轉易，這些王所差不多都是相互牽連，同時生起，取了統一 、三受的轉易，心所也係聽從心王的使命；心是役者，心所是被役者，心王是統屬心 的兩類稍異，他似隨從識性的善惡可以熏染，而轉易其自身的原有的無記性的。三界 管隨從識性轉易的生滅不定，而他卻是保持其自身恆時染淨的特性。可是遍行、別境 起；識是不善或無記性，那煩惱遍行也會乘便，和他相生。不過善惡兩類的心所，儘 、不定等心所，都是隨從識性牽連而起。識是善性，那十一善心所馬上附和，同時生 的心所，照理豈能例外？即如根本煩惱、隨煩惱，信等十一善心所，還有遍行、別境 種，依然要有轉易的。 境中，確然唯住善心，唯與喜、樂、捨相應，但約多生相續說來，其性、界、

心王的主體，新陳代謝，種現相生，生滅不停，因果隨逐，其附屬的一班僮僕般
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