Page 424 - 本緣藏_09

觀察思惟，此法猶有變動之時，但此境界本性如是，知已此智雖是無智，更欲生別其 行境界，亦應不捨如此之法。但我所見，此法雖妙，未盡究竟。所以者何？我意如是 宣通開示。」 。」 邏邊，作如是言：「尊者阿羅邏！尊能如是自證法智，向他人說，所謂求生無想之處 勞，須臾時頃而盡得之，如行能說，宣通顯示，一種無異。爾時，菩薩即更前至阿羅 向他說，分別顯示，及作勝處。」 精進行、正念、三昧及諸智等，我亦有之，乃至智等。我今可求如阿羅邏所知證法已 ，譏毀彼仙，但自思惟：「非獨阿羅邏有此信行，我今亦有如是信行；非獨阿羅邏有 先自知，但受持已，思惟此法增進，更發堅固智心，求於勝處，既見勝處，亦不生慢 此法，即便證知。而菩薩從

菩薩復言：「我從尊者聞此法已，如尊所說，我信知行，已證此法。若有智者知 作是語已，時阿羅邏報菩薩言：「長老瞿曇！如是法智，我自證已，向他顯說， 爾時，菩薩於阿羅邏所說法行皆悉證已，知見而行。然菩薩聞彼等諸法，無多勤
佛本行集經卷第二十二

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