:「猶犬齧婆羅門,婆羅門復可齧犬不也?」 中,形貌醜陋,若生人中,才不及人。 色變異,或以手拳相加,毀壞形體,此惡眾事,今世後世不獲安隱,或墮餓鬼、畜生 父母告子:「不隨我教,恣汝所為。」 梵志報父母:「要當治犬,使不縱毒。」 有異梵志為犬所齧,梵志恚怒,身心熾盛,要治惡犬,使不暴虐。父母告梵志曰 護身惡行者,何以故說身惡行?自知內過,知他人過,故名惡行。惡已充具,顏 出曜經卷第七 護身惡者,修身善行。 護身惡行,自正身行, 學品第七 出曜經卷第七 2 5 5 3 3