Page 268 - 本緣藏_14
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野、隨沙門空野。』」如《修行經》說：「十九人執修正行，唯有一人不應在閑靜之 流沙空野、隨沙門空野？』長者白佛：『皆由神仙意念惡故，咒術所作，有此流沙空 佛：『聞有流沙空野、隨沙門空野、閑靜空野。』佛告居士：『云何，居士！誰造此 經所說：「『云何，居士！汝頗聞有流沙空野、隨沙門空野、閑靜空野不？』長者白 念，是故說曰修口善行也。 者也。 言致敗身，非獨一人，若吐麤言，為人所嫉，進止行來，無人敬待，是故說曰護口惡 曰自正口行也。
護意惡行者，於意，三行最為上首，意一念頃，能使城郭、村落盡為丘野。如契 修口善行者，諸修善行之人，心懷仁慈，吐言柔軟，不傷人意，為眾多人所見愛 護口惡者，其義有二：或當賢聖默然，或當法說、義說。夫欲出言，先當自理。
護意惡者，修意善行。 護意惡行，自正意行， 出曜經卷第七
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