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猶豫。十六國名其號:一為  ,仁義所居,無有出此十六大國,博古覽今,敷演深奧,隨順決斷,永除狐疑,使無  正法者,其福無量,不可稱計,百倍、千倍、萬倍、巨億萬倍,不可以譬喻為比。」  意信向,不習倒見,爾乃名曰如來正法。其不信者,於十六分未獲其一;其有信心向  共相見。」  為尊事?若有眾生施此人者,後得穢惡不淨之報,夢想見之,寤則遇惡,況當行道與  門道士,世之狂夫,露頭左衽,自稱為尊。我等觀察,正是不祥之應,世人狂惑,何  墜墮。  ,不令闕減,是謂施心。蠕動之類,不以神祇故,十六不獲一,不以正法故,眾生自

                                    何以名曰十六分不獲一也?所以論十六者,謂十六者,謂十六大國也。此閻浮境  是故世尊告諸比丘:「能於正法信心不斷,遭遇百千艱  外道異學尼揵子等,自稱為尊,以鐵鍱腹,跨行世間,自相謂曰:「此諸釋種沙
              出曜經卷第十五
                   ① 「艱」,底本作「勤」,今依據麗本改作「艱」。










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                            伽;二者、默偈陀萍沙王;三者、迦詩;四者、拘薩羅



















                                              ① 苦眾難,心不變易,一



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