Page 358 - 本緣藏_15
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使五樂音，不能悅人意，不如一正心，向於平等法也。 倡妓樂，欲使此人心意動轉，此事不然。何以故？由心正見，無顛倒故。是故說曰正 乃自照見，是故說曰一切諸結盡，無復有塵勞也。 八解脫法。比丘習法，不離賢聖，是故說曰息則致歡喜，身口意相應也。 、持戒、攝意受齋，皆求無為之道，正使出家修習福業，捨世辯聰，習四辯才，以得
正使五樂音，不能悅人意，彼修行人志在禪定，分別五陰成敗所趣，正使諸天作 所謂結者，結縛人心，結結相纏，如蛾自裹，纏縛人心，不見大明。除彼塵勞， 息則致歡喜，身口意相應者，人意以息，眾病都廢，不復造於身口意行，若布施
諸有心樂禪，不樂於欲意。 最勝得善眠，亦不計有我， 不如一正心，向於平等法。 正使五樂音，不能悅人意， 出曜經卷第十九
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