Page 45 - 本緣藏_15
P. 45
亦不願色、聲、香、味、細滑法，是故說晝夜當念是，去離願求意也。 不得久停，計我、無我，況有身耶。是故說晝夜當念是，空、不願、無相。 形，自足修道，是故說晝夜當念是，念持不受塵也。 定，念不流馳，是故說晝夜當念是，坐禪一意也。 常厭患，晝夜思惟，夢想出家，是故說晝夜當念是，常念欲出家也。 ，不獲其果，是故說晝夜當念是，不起瞋恚也。 所修不害人者，乃稱明智之士，是故說晝夜當念是，一心念不害也。
晝夜當念是，習學無相心，學人得無相定，具足賢聖法律。 晝夜當念是，去離願求意，彼修行人志求道德，不自為己，亦不願男相、女形， 晝夜當念是，空、不願、無相，恒觀五陰身，虛而不真，不可恃怙，為變易法， 晝夜當念是，念持不受塵，常樂寂靜，不處人間，麤衣惡食，不著文飾，趣自支 晝夜當念是，坐禪一意定，初學三初，禪定為首，禪以攝意，不興結使，眾想寂 晝夜當念是，願欲出家，不樂在家貪著五欲。彼修行人雖在家內，觀欲如火，意 晝夜當念是，不起瞋恚者，夫人瞋恚，多起亂想，心如劍戟，難制難持，生恚者
出曜經卷第十一
4
6
6
3
3
