Page 416 - 唯識藏_07

教授中，無分別故；二者、以此為依，恭敬領受所教授故；三者、以此為依，身遠離 平等修集，是故說名具於法住。當知此住有十二行相：一者、於住禁戒、不住禁戒能 ，非但宣說以為究竟，非但尋思以為究竟，而於內心勝奢摩他正修習中，發勤方便， 、為作利益諸有情處修靜慮故；六者、見不相應修妙慧故；七者、成熟方便善巧故。 者、無所依止而持戒故；三者、由哀愍心而修忍故；四者、非於少分修精進故；五者 ，修行善行，是故說名具於善行。當知此行有七行相：一者、無所依止而惠施故；二 ；八者、一切善根平等迴向大菩提故。 等堪忍故；六者、於無量調伏方便，平等能求故；七者、展轉更互平等正語堪忍語故 和悅，於已受擔，平等能運故；四者、於未受擔，平等能取故；五者、於一切苦，平

云何菩薩具於法住？此何行相？謂諸菩薩非但追求以為究竟，非但讀誦以為究竟 云何菩薩具於善行？此何行相？謂諸菩薩於內成熟諸佛法故，於外成熟諸有情故 云何菩薩具平等行？此何行相？謂諸菩薩遍於一切利眾生事，平等修行，是故說
瑜伽師地論卷第七十九

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