喻。是故當知菩薩功德,一切譬喻所不能及。 害,更無餘德。然諸菩薩由自煩惱能作一切眾生利益,故此煩惱如大城中諸糞穢聚。 故,所有煩惱,如咒術等所伏諸毒;而諸菩薩所有煩惱,非如咒等所伏諸毒,唯不為 天;而諸菩薩非如已入雜林諸天,煩惱增長,當來顛墜。然諸菩薩伏諸煩惱,無顛墜 與迦理沙般拏極不相似。然諸菩薩入無漏界,所作平等,受樂等故,譬如已入雜林諸
瑜伽師地論卷第七十九 如是菩薩所有功德,麤同世間共所知事,故得為喻;而此功德由殊勝故,無有譬 然諸菩薩解脫平等,善根所生,多同出現,如末尼寶;而諸菩薩非如末尼寶珠,
瑜伽師地論卷第七十九
① 羅怙:阿修羅。
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