Page 48 - 唯識藏_07

，行咒詛故。 為顯示恚、害尋思斷故。復有差別，為欲顯示外道諸仙所得相故，及為顯示離彼退已 欲斷故，及為顯示諸出家者由尋思門諸欲斷故。復有差別，為欲顯示欲尋思斷故，及 雜染斷故，及為顯示先所積集業雜染斷故。復有差別，為欲顯示諸在家者受用事門諸 行，墜墮極下惡處所故，說名為惡；違善生故，復名不善。復有差別，為欲顯示煩惱 身心逼惱對治；三、於外境界，其心流散不寂靜對治。 為對治自苦惱行，應知建立諸靜慮支。如是略有三種對治：一、對治缺減對治；二、 如是修習諸靜慮者亦有三種正所作事，當知依彼建立支分，如其所應。復有差別，謂 是受用欲者：一、正求財寶；二、求財寶已，能正受用；三、於彼自在，隨意所為。 ；三、愚癡住。復有差別，謂受欲者相似法故。諸

答：為欲顯示諸欲自相故，及為顯示諸欲過患相故。過患相者，由彼諸欲發起惡 問：何因緣故，初靜慮中說離欲已，復說遠離惡不善法？
瑜伽師地論卷第六十三

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