Page 177 - 唯識藏_14
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，為令他故，假立名相。若具分別，準上可知。 故，假立名相，謂之無為。」 也。
此即第一、辨問答者，以為由序。 爾時，如理請問菩薩摩訶薩復問解甚深義密意菩薩摩訶薩言： 自下第五、重徵假說。於中有二：初徵問由序，後正徵問。 此即第三、菩薩正釋。文有兩節：初明諸聖離名言故，取正等覺；後「即於」下 謂諸聖者以聖智聖見離名言故，現正等覺，即於如是離言法性，為欲令他現等覺 第二、反詰。 何等為事？
解深密經疏卷第六
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