Page 182 - 唯識藏_14

非實。 ，即是幻師，喻聰明凡夫；聞已，謂從他聞，即是弟子，喻愚癡凡夫。 真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚、種種財穀庫藏等身。』 事。

第五、勸彼更觀。由彼頑鈍，不知是幻，執為實有；於後幻滅，更審觀察，乃知 彼於後時應更觀察。 第四、因執起說。謂不知幻故，執為實有，餘人云不是實者，皆是愚人及以妄語。 如其所見，如其所聞，堅固執著，隨起言說：『唯此諦實，餘皆愚妄。』 第三、正明起執。謂由無明起分別見，執實有象等。真諦記云：見已者，謂自見 見已聞已，作如是念：『此所見者，實有象身，實有馬身、車身、步身、末尼、 第二、辨所執境。謂草葉等，喻善惡業；諸幻化事，喻業所感，或識所變種種諸
解深密經疏卷第六

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