Page 234 - 唯識藏_14

身虛偽，名薩迦耶。」世親釋云：「即說三界名薩迦耶。」《五蘊釋論》云：「薩謂 虛偽故。今依大乘，無性《攝論》同經部說，故第十云：「迦耶名身，虛偽名薩，其 為有，迦耶名身，彼五蘊身有實體故；依經部宗，薩名虛偽，迦耶名身，彼宗五蘊是 、唯滅非智，如後所引文也。今依此經，取滅非智，不同真諦舉滅取智。 為樂。」解云：依《瑜伽論》，明菩提樂自有二種：一、唯智非滅，如前所引文；二 ，由當來世此勝義苦永寂滅故，於現法中附在所依諸煩惱品一切麤重永寂滅故，說名 竟離繫，於所知事如實等覺，名菩提樂。」又彼復云：「無惱害樂所攝最後三菩提樂 滅究竟涅槃，不能尋思，不能比度，不能信解。 尋思者，由尋思力，行言說境，而不能說離言法性寂靜真如。

言表示者，如上所說見聞覺知四種表示。薩迦耶者，此是梵音，依薩婆多，薩名 第四、絕諸表示寂樂喻，此即四種樂中菩提樂也，故《瑜伽》云：「一切煩惱畢 或於長夜，由見聞覺知表示勝解，樂著世間諸表示故，於永除斷一切表示薩迦耶 此中意說：有尋伺者，樂著世間綺言說故，不能了知二定已上聖默然樂。如是有
解深密經疏卷第八

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