Page 85 - 唯識藏_14
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《瑜伽論》，於理無違。 《瑜伽》。故彼所說「如是等」言，等取後說雲、煙等句。影像之色即是表色。 、光、影、明、闇，若空一顯色，若影像色，是色。」解：《顯揚》言雖有異，意同 赤、白如是等顯色，長、短、方、圓、麤、細、高、下、正及不正、煙、雲、塵、霧 謂表色。 分別，唯有三句：一、顯而非形，有十三；二、形而非顯，有十種；三、非顯非形， 色者，謂取、捨、屈、申、行、住、坐、臥，如是等色。」解云：雖二十四色，四句 、塵、霧及空一顯色。形色者，謂長、短、方、圓、麤、細、正、不正、高、下。表 有三，謂顯色、形色、表色。顯色者，謂青、黃、赤、白、光、影、明、闇、雲、煙
周圓無際，其量難測， 依《雜集論》，二十五色，更加迥色，餘同《瑜伽》，而不分別。四句差別，同 依《顯揚論》，亦二十四。故初卷云：「若顯色，若形色，若表色，謂青、黃、 今依大乘，種數多少，諸論不同。若依《瑜伽》，二十四色。故第一云：「略說
解深密經疏卷第三
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