Page 6 - 唯識藏_24

甲，如喚長老舍利弗、目連等。」 切去最大上座作大德長老。《十誦律》云：「從今不得直喚上座為長老，應言長老某 十七群盡小六群，而語六群言：「長老是我等上座。」又七 德；小者，而稱長老。首律師云：此亦不定。謂《四分律》內，「牽他出房戒」中， ，於出家小者。「或大德所」者，出家大者。今尋律藏，《善見律》云老者，而言大 也。於語作業能授，於語作業所詮義能令他開解。

「爾時，有智」至「應答言：已發」。 二、「隨其所有」已下，乃至「默然而住」，明近方便。 「隨其所有」至「默然而住」。 「不辭勞倦，哀愍聽授」者，願師不辭勞倦，哀愍聽我請及授我戒也。 景云：「我今欲於善男子所」者，於出家無受菩薩戒者遍求戒。「或長老所」者 言「於語表義能授能開」者，泰云：舊曰身口二作，今云身口二表，能表內心故
瑜伽師地論記卷第四十二

① 百結集中，離波多喚一

1
2
2
3
3
2
2