Page 10 - 唯識藏_24

：梵語正波羅闍以迦，此云他勝處法，若犯此戒者，他所勝。 明四重，後明四十三 是外貪；後之二句約世分別，於中前句現在貪，後句 有慧無信，不應從受；次明戒師有其六蔽，不修六度，不應從受。 於中有三：初簡擇戒師，次明住戒人量機授法，後明師簡弟子。前中有二：初明戒師

此四他勝處法具三聚戒：初、不為貪求，自讚毀他，是律儀戒，即當《勝鬘經》 「若諸菩薩為欲貪求」至「是名第四他勝處法」。 若依《梵網經》，具明十重，此論略無前六，舊名波羅夷，此云不共住。三藏云 「如是菩薩」至「何等為四」。 「如是菩薩住律儀戒，有其四種他勝處法」下，第四、廣辨戒相。於中有二：初 「有慳貪者」等，約檀障，有四句。測云：初之二句約內外，於中初是內身，二 「又諸菩薩不從一切」已下，第三、重明受戒方便，即是遠方便故，迴在後說。
瑜伽師地論記卷第四十二

② 輕。前中有二：初、辨四重相；二、隨義分別。

① 是未來貪。

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