Page 9 - 唯識藏_24

」者，此名本母，生智本母，即是論藏名也。 庾多百千，名為力勝也。 ，布施之福成有漏因果。今準此釋，菩薩戒所有功德，比聲聞戒德亦爾。略無俱胝那 ，又云不相似也。四者、鄔波尼殺曇分者，此云因果勝。明將持經功德成就無漏因果 ，此四名不相似勝。持經之福，其福廣大，如須彌山，持前施福比之，猶如芥子大小 百千分，布施之福，不及一分，為明持經之福，有大勢力也。三者、數、計、算、喻 、俱胝那庾多百千，此二名為力勝。持經之福，如人身上有眾多毛，唯依一毛，折為

「又諸菩薩不從一切」至「如應正授」。 上明受戒訖。自下第二、明其持戒。於中，初數諦思，後專心聞法。「摩怛履迦 「又此菩薩」至「隨其所聞，當勤修學」。
瑜伽師地論記卷第四十二
① 「千」，底本作「百」，今依據磧砂本改作「千」。

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