Page 122 - 唯識藏_31

行無，非無種子。 心、心所和合同觸於境，故必有觸定是遍行。 故，方有三和。又若無觸時，心、心所應離散，不能和合同觸一境故。今既三合，及 五所引是經，餘是論故，此即教證。 遍一切心生」，第三亦爾，《五蘊》、《百法》皆是說故，即是「誠證非一」。五十

述曰：作意之性，能警心、心所令趣自境，此若無者，心則不起，不起故，心現 論：「作意引心」至「心應無故」。 述曰：下引理證。諸識起時，必緣境依根，名「有三和」。三和定生觸，亦由觸 論：「理，謂識起」至「觸一境故」。 述曰：《大論》第三解「根不壞」、「境現前」等，五十五亦言「五遍行心所， 論：此等聖教，誠證非一。
成唯識論述記卷第六本

1
0
0
4
4
6
6