Page 275 - 唯識藏_31
P. 275
皆亦疏迷。 之二取雖復行解能深執取，是迷理煩惱，然不親迷無我理等。 ，是戒取。然無執，獨起貪欲、癡、慢為見、戒取，非見、戒故，非此二眷屬故。此 「三見」者，謂邪、我、邊。「親迷苦理」，此四行相深取所緣，親從不了苦諦理起。
論：「相應無智」至「親迷苦理」。 述曰：於自見起貪，他見起瞋，於自他二見起慢。恃己陵他見，故名「隨應」， 論：「於自他見」至「起貪、恚、慢」。 述曰：見、戒二取執前三見及俱時蘊為勝能淨，是見取；執彼俱戒及蘊為勝能淨 論：「二取執彼」至「為勝能淨」。
成唯識論述記卷第六末
① 底本無「相」，今依據卍續本補上。
1
1
1
9
9
9
9
