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聖者而言的了。其關係如下： 是指至菩薩的十地，或二乘無學果位的聖者而言；執持識是指至佛果以及盡未來際的 執持識。 識執持色心的萬法種子，令五根不失，故叫做相續位。此識的梵語叫做阿陀那，譯為 識的梵語叫做毗播迦，譯為異熟識。 招感的異熟果，故叫做業果位。此位通至十地菩薩的金剛心，或二乘的無學聖者。此 乘的無學果，已無第七識的我執，故無此名。 學聖者，都屬此位。此位的識，叫做阿賴耶，為執藏義。蓋八地以上的菩薩，以及二

可見阿賴耶者，是特指凡夫至菩薩第七地，或二乘的有學位的眾生而言；異熟識 ㈢ ㈡
唯識要義 相續執持位：這是指第八識的因相而說的。此位通至佛果以及盡未來際。因此 善惡業果位：這是指第八識的果相而說的。因第八識是由無始以來的善惡業所

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