Page 64 - 唯識藏_36

惡的「因」而言，無記性質的「果」是異類，故以「異類而熟」名之。 有異，但流入大海之後，純是一色一味。所謂「因有善惡，果是無記」，對於有善有 沒有接受熏習的可能，也就斷絕成聖成賢的希望了。好比江湖河海，鹹淡不同，清濁 惡因得苦果，但苦樂的果報是屬於非善非惡的無記性，否則惡者恆惡，善者恆善，就 緣起現行而生果，由種子輾轉變現為果報，就具有「變異」的特質了。 就它的外相和內涵而言，的確也有了變異。阿賴耶識也是如此，所含藏的種子一旦遇 ，樹上的椰子和地下的種子怎麼會一樣呢？」 人贓俱獲嗎？還說沒有？」小偷狡稱：「我摘的是樹上的椰子，你種的是地下的種子 論起來。小偷說：「我沒有偷他家的椰子！」主人指著他手上的椰子怒斥：「這不是 果不同，所以稱

樹上的椰子和地下的種子，一個是因，一個是果，雖不是完全不同的東西，但是 有一個小偷到別人的椰園偷採椰子，被主人逮個正著。小偷和主人在警察面前辯
⒉ 八識講話
異類而熟：指由因到果，類性不同。眾生造作諸善惡業因，雖然善因得樂果，

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