Page 157 - 本緣藏第_01
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時得戒中說。」 ，我是歸依優婆塞。』三種一時盡失，不失三歸。若次第得三種戒，捨法次第，如一 ：『我是優婆塞，非沙彌。』即失十戒，餘五戒在。若言：『在家、出家，一切盡捨 若欲捨時，若言：『我是沙彌，非比丘。』即失具戒，二種戒在：五戒、十戒。若言 唯白四羯磨戒次第三時得，餘六種受戒但一時得，無三時次第也。若一時得三種戒， 十戒。受十戒已，次受具戒，受具戒時成就三種戒：五戒、十戒、具戒。七種受中， 種因緣，是故如來說此次第。若先受五戒，次受十戒，受十戒時亦成就二戒：五戒、 又破威儀。復次，或有眾生應受五戒而得道果，或有眾生因受十戒而得道果，以是種 難可退敗。如遊大海，漸漸入深，入佛法
答曰：「不捨。但失名，失次第，不失戒也。失優婆塞名，得沙彌名；失白衣次 「若先優婆塞，出家受十戒，捨五戒不？」 答曰：「雖一時得三種戒，而染習佛法必須次第。先受五戒，以自調伏，信樂漸
大方便佛報恩經卷第六
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