Page 124 - 唯識藏_01

多犯，是犯染汙起；若嬾墯、懈怠，犯非染汙起。不犯者，若病，若無力，若彼自能 ，若如法興利，若田業，若牧牛，若和諍，若吉會，若福業，不與同者，是名為犯眾 ，是犯染汙起。 禪定不欲暫廢，若鈍根，難悟、難受、難持，不往者，皆不犯。 顛倒說法，若護說者心，若數數聞已受持已知義，若多聞，若聞持，若如說行，若修 是犯染汙起；若嬾墯、懈怠，是犯非染汙起。不犯者，若不解，若病，若無力，若彼 者增廣。 ，若輕毀外道，稱揚佛法，若以方便令彼調伏，如前說。又不犯者，令不信者信，信 謗？」是菩薩自處無知處，如是如來現知見法，正觀正向，不犯，非不解謗。 心，作是學：「我大不是，盲無慧目，如來慧眼，如是隨順說，如來有餘說，云何起

若菩薩住律儀戒，見眾生所作事，以瞋恨心，不與同事，所謂思量諸事，若行路 若菩薩輕說法者，不生恭敬，嗤笑毀呰，但著文字，不依實義，是名為犯眾多犯 若菩薩聞說法處，若決定論處，以憍慢心、瞋恨心不往聽者，是名為犯眾多犯， 若菩薩以貪恚心，自歎己德，毀呰他人，是名為犯眾多犯，是犯染汙起。不犯者
菩薩地持經卷第五

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