Page 183 - 唯識藏_01

昧度門隨順教授，隨順教誡，攝取眾生，令其行義。 別；若廣大論，能為略說，授彼令誦，自恣問難。彼受誦已，廣為說義，以一切緣三 示現他心而為說法，或請餘人，令種種現化，調伏眾生。若有略說義饒益論，廣為分 諦不顛倒，以義饒益而為說法，忍諸問答，調伏眾生，第一利益哀愍成就。若以神力 恚恨；除恚恨已，彼生愛敬，樂欲聞法，然後乃為如應說法，易入易解，時說次第， 四者、逼迫；五者、報恩；六者、清淨。 於此四種成就眾生，當知略說六種巧方便：一者、隨順；二者、立要；三者、異相；

菩薩隨順巧方便者，是菩薩欲為眾生說法，先如是柔軟身口行，以施將順，自捨 云何菩薩壞佛法者除其暴害，處中者令入，已入者令熟，已熟者令解脫？是菩薩
菩薩地持經卷第八
菩提分品之餘 菩薩地持經卷第八

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