Page 190 - 唯識藏_01

此三三昧，如是建立如實知。若有餘行，悉入三三昧門，所謂聲聞所學所行。 立無相三昧。又於此諸事非願非不願，然於有不有見，以是見故，立空三昧。菩薩修 、我所，名無有。於有為，有不願不隨故，立無願三昧；於無為，涅槃願樂攝受故， 觀察如實，寂靜心住，是名無相三昧。 住，是名無願三昧。云何無相三昧？菩薩於無言說自性事，離一切妄想，虛偽相滅， 無願三昧？菩薩於無言說自性事，邪見妄想所起煩惱苦，常見其過，於未來世不願心 以大乘度；九者、願一切正方便無礙；十者、願成無上正覺。 ；六者、願成熟一切眾生；七者、願一切世界悉能現化；八者、願一切菩薩一心方便 者、願通達諸佛正法；四者、願生兜率天，乃至般涅槃；五者、願行菩薩一切種正行 切菩薩善攝事，

有四憂檀那法，諸佛菩薩為令眾生清淨故說。云何為四？一切行無常是憂檀那法 以何等故，說三三昧不增不減？有二種：有及無有。有為、無為，名為有；無我 云何菩薩空三昧？菩薩離一切言說自性，觀無言說自性心住，是名空三昧。云何 又說十種大願：一者、願一切種供養無量諸佛；二者、願護持一切諸佛正法；三
菩薩地持經卷第八

1
8
8
0
0