Page 297 - 唯識藏_01

法同義，同行同師，常能教化，令其調伏。是名報果。菩薩何故求於男子身？男子之 薩求於自在，是名報果。菩薩何故求微妙語？妙語者，菩薩所出言辭，眾生樂聞，同 其語。或為姓故，或為利故，或為畏故，復受其語。是故菩薩求上種姓，是名報果。 身，是名報果。菩薩何故求上種姓？上種姓故，常為眾生之所恭敬，以恭敬故，信受 ？菩薩得是身具足故，眾生樂見，愛敬歡喜，以歡喜故，易得受化。是故菩薩求具足 經無量世修集善法，為自利利他。是故菩薩求於長壽，是名報果。菩薩何故求身具足 息，是名莊嚴淨。以此二淨，名福田淨。 常樂受持、書寫、讀誦菩提法藏，復以此法轉化眾生，若有不受，心不憂悔，亦不休 同師，是名心淨。若見若聞同學、同法，心生歡喜，是名心淨。修集

菩薩何故求於自在？得自在故，則能教化無量眾生，具足成就檀波羅蜜。是故菩 云何菩薩報果？菩薩長壽，名為報果。菩薩何故求於長壽？菩薩得是壽命長故， 如是八種，因三事故，而得增長。何等為三？一者、心淨；二者、莊嚴淨；三者
菩薩善戒經卷第一

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