Page 38 - 唯識藏_01

切悉無，是名為無。 ，有自性法，是名為有。無性者，色假名，乃至涅槃假名，無事無依，假名所依，一 舌、身、意、地、水、火、風、色、聲、香、味、觸、法，乃至涅槃。如是世間假名 遠已來，世間計著，一切憶想虛妄根本。所謂是色是受、想、行、識、眼、耳、鼻、 法擇永滅不起。 言說自性、假名自性，離諸妄想。平等大智修行境界第一、如實、無上、無邊，一切 ，是名智障淨智所行處法真實義也。所謂諸佛菩薩入無我法，入已清淨，於一切法離 修習知見。 慧。聲聞、緣覺見陰離陰，我不可得。諸行緣起，生滅和合，陰與離陰，無我人性， 法真實義也。所謂四聖諦：苦、集、滅、道。觀此四諦，入無間等惠及無間等所起智 生世智修行境界，於彼智緣中煩惱障淨，未來世障畢竟不起，是名

又真實相建立二種：一者、有性；二者、無性。有性者，建立施設假名自性，久 云何智障淨智所行處法真實義耶？智所知礙，是名為障。彼智障解脫智修行境界 云何煩惱障淨智所行處法真實義耶？一切聲聞、緣覺無漏智，若無漏方便，若隨
菩薩地持經卷第一

2
8
8