Page 34 - 唯識藏_01

禪故，修四無量等，是名福分。依禪故，修陰界入巧便、處非處巧便，觀苦習滅道、 羅蜜，是名為智。禪波羅蜜、毗梨耶波羅蜜各有二分：一者、福分；二者、智分。依 際生死，從本已來，空無義利，悉令不空，獲大果實。 菩提，眾生熟者，令得解脫。是故菩薩住八種報果，乃能安樂一切眾生。一切眾生無 二具足，則能兼利。菩薩具足二法，能自行佛法，以三乘法成就眾生，能自究竟無上 彼不從，不名利他；若自無力，而受化者順，亦不名利他；若自有力，受化者順，是 眾生，自熟佛法，隨順功德。 堅固方便、速疾方便，修善無厭，攝人不惓，是名力具足果。菩薩以此八種報果饒益 切眾生往來同事，人間曠野，隨意無礙，是名人具足果。菩薩力具足故，精勤方便、 成就，堪為一切功德法器，於一切

云何為福？云何為智？檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜，是名為福。般若波 菩薩住是報果，令諸眾生作所應作，眾生隨教，各修所願。若菩薩雖自有力，而
菩薩地持經卷第一

2
4
4