Page 396 - 唯識藏_01

其心，以四攝法調眾生心。身口意淨故，菩提數法淨；自身淨故，眾生心淨。成就善 。菩薩摩訶薩以六波羅蜜自莊嚴身，以四攝法莊嚴眾生；菩薩摩訶薩以六波羅蜜自調 心，是名自成能勸於他。有自不成，不勸他者，若菩薩自放逸故，不能教化調伏眾生 成就，能勸他者，菩薩摩訶薩自成善法，亦勸他人，令成善法，破於憍慢、輕心、轉 畜生，為調伏故，同彼受身，同於事業，破惡業故，是名自不成就，而能勸他。有自 成，不勸於他。自不成就，而能勸他者，菩薩若見諸惡眾生行於惡法，旃陀羅人乃至 有自不成，亦不勸他。自成就，不勸他者，同師同學，同法同德，不顯己功，是名自 薩自不成就而勸於人，亦無有言：「汝自不善，云何勸他令行善法？」 事者，菩薩摩訶薩終不自修以勸於我。菩薩勸化無量

復次，菩薩有自成就，不能勸他；有自不成，而能勸他；有自成就，能勸於他； 云何名菩薩摩訶薩同利？菩薩摩訶薩既自成就具足善法，復以此法轉勸眾生，是
菩薩善戒經卷第五

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