Page 48 - 唯識藏_01
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習自見處事，以是因緣，起不如實妄想，是名我、我所妄想。 數妄想饒益。是名攝受積聚妄想。 等饒益；積聚多法，積聚攝受因，起舍宅、軍眾、林叢、飲食、衣服、車乘，於彼俗 差別妄想，是名差別妄想。 對，此無對，此有漏，此無漏，此有為，此無為，如是等無量分別，於自性妄想處作 、我慢；依身見、我慢，生貪恚癡。此三種事，一切世間積聚分，一切熾然。 種妄想生三種事，所謂妄想處虛偽事、身見我慢事、貪恚癡事。依妄想虛偽，生身見
云何念不念俱相違緣妄想？於彼淨不淨、所喜所不喜俱離事緣妄想。 云何不念妄想？於不淨及所不憙事緣妄想。 云何念妄想？於彼淨妙及所憙事緣妄想。 云何我、我所妄想？若彼諸事是有漏受陰，久遠積習我、我所著，是故無攝受處 云何攝受積聚妄想？於色等假名事，我、人、壽命、眾生，於彼俗數妄想，於色 云何差別妄想？於此色等假名事，言此是色，此非色，此可見，此不可見，此有 云何自性妄想？於色等假名事，若妄想言是色，是名自性妄想。
菩薩地持經卷第二
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